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Obcinele Bucovinei

Los Montes " Obcinele Bucovinei " representan la parte(partida) nordeste de los Cárpatos Orientales. Estos montes están situados entre la Bandeja(Plató) de Moldavia (al este), Valée de Bistrita con su afluente el río de "Carlibaba" al oeste, el río de Suceava en el norte y el cuello Mestecanis y los Valles de Putna y Moldova, en el sur.
Hay tres macizos:

Obcina Mare
Obcina Feredeului
Obcina Mestecanis

Los montes descienden a escalera del oeste al este y no sobrepasan 1600m.
Al oeste "Obcinele Bucovinei" hay una línea de los montes volcánicos (que comienzan en Oas y acaban en el monte Ciumatu.

"Obcina Mestecanisulului" es constado por la pizarra cristalina (más alta)
La parte(partida) es constada por grados (Obcina Feredeului, Obcina Mare).
En el sur se encuentra Valée "Depresiunea Campulung Moldovenesc" que toma la forma de un corredor ancho hasta la salida del río Moldova.

El Monte Obcinele Bucovinei fue el sujeto de las descripciones literarias en la obra de los escritores como Mihai Sadoveanu (en « Historias del Bello Valle » o novela " La el hachereau " o han sido descritos en poemas de Nicolae Labis (1935-1956), poeta nacido Malini-Poiana Marului, conocido por su poema épico « La muerte de la cierva », una estrella fluente en la poesía rumana.
« Armadía de Dorna en Piatra » es cuento del escritor Alexandru Vlahuta que forma parte del libro Romania pitoreasca (Rumanía pintoresca), una descripción clásica del paisaje, que sigue el curso de los ríos que atraviesan estos montes.

Reservas espectaculares como el pantano de turbe de Poiana Stampei o los " Taladros de Slatioara » Codrii Slatioarei.

Los Montes " Obcinele Bucovinei " son incluidos en las regiones montañesas que incluyan a Rarau Giumalau e el país de Dorna, apodado « el área turística de Moldavia del Norte » o El bucovinienne ".

Los geógrafos están de acuerdo en el hecho de que "Obcinele Bucovinei" es en su totalidad una reserva natural en la cual tiene allí por lugares:

La reserva Klippa triasica Paraul cailor (El río de los Caballos)
La reserva geológica de Pojorata « Formación de Aptychus »
La reserva geológica Piatra pinului (La piedra del pinar)
Las reservas " Rachitisul Mare " y "Ciumarna".

Hay unos árboles protegidos como:
Ulmus montana de Campulung Moldovenesc gràce a su cama multisecular (600-700 años)
Taxus boccata del Parque de Campulung Moldovenesc
Fagus silvatica anntropurpurea de Gura Humorului

En mismo lugares se encuentran los monasterios de Voronet, Humor, Moldovita, Sucevita.
Sobre los Montes " Obicenele Bucovinei " el historiador V. Onciu dijo: no tiene otro lugar en Rumanía, o en un espacio tan limitado se encuentran tantas memorias esenciales para la vida de las rumanas »
Los habitantes guardan costumbres ancestrales de los tiempos de Dac practicando sus oficios tradicionales el bosque(madera), los tejidos.

Pueblos entero conservan la especificidad architecturelle bucovinienne, como: Ciocanesti, Pojorita, Sadova, Fundu Moldovei, Vama, Frumosu.

El moblaje de las casas tradicionales es muy de madera, trabajado en la mano, la forma de encajes artisanales presentan en las verandas(miradores), las telas(los lienzos) de los pozos, garitas.

A veces las casas son decoradas con pinturas a los motivos geométricos en un registro cromático bastante reducido.

Las antiguas instalaciones hidromecánicas de los habitantes (molinos al agua, los molinos a foulon, las sierras mecánicas) que quedan hoy una memoria son también hechas de madera.

Los Museos de Gura Humorului y Campulung Moldovenesc también conservan pruebas arcaicas de la vida de los montañeses.

El traje tradicional rumano todavía es guardado en pueblos de "Obcinele Bucovinei" como Benea, Straja, Putna, Cicanesti, Sucevita, Varna, Vatra Moldovei.

Las pieles de cordero (cheptare " y bundite ") son específicos bordadas(adornadas) de perlas de vidrio y bordeadas por piel de marta así como la alfarería negra (Marginea, Cacica, Paltinoasa) el artesanado en las enramadas de ciervo, los tejidos específicos, los cinturones anchos campesinos de cuero para los hombres,

Los trajes de la población del "hutsule" del pueblo Breaza, Benea, Moldova Sulita, Argel, Brodina, Ulma, Izvoarele Sucevei que guarda su especificidad, también hay unos objetos específicos como stergarul negru (el paño negro).

Los cuentos populares de "Obcinele Bucovinei" fueron transmitió a través del tiempo por folkloristas famosos como Simeon Florea Marian, Artur Gorovei y Alexandru Lambrior.

Las costumbres de Navidad (los cánticos) y del Nuevo Año (Plugusorul, Capra, Ursul) así como las canciones populares, los bailes, el "strigaturi" hacia satíricos o hacia amor improvisados que la gente canta bailando y que se acompañan de gritos de alegría guardaron durante siglos su perfume arcaico.


Texte : Cléopatra Lorintiu

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