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Mircea Eliade Filósofo

Mircea Eliade nació en Bucarest en 1907. Después de una estancia de cuatro años en la India, regresó a Rumania antes de exilio en Francia, en los años cuarenta, entonces los EE.UU.

Por 14 años publica su primer artículo Cómo he descubierto la piedra filosofal.
De1928-1932: estancia en la India, donde prepara su doctorado que se convertirá en Yoga, inmortalidad y libertad.

En 1945 le escribió al rumano Prolegómenos a la historia de las religiones, que se publicará posteriormente en francés con el título del Tratado de historia de las religiones por primera vez en 1949

A partir de 1957: Profesor de historia de las religiones en la Universidad de Chicago.
Él asistido regularmente a las reuniones del Círculo Eranos fundada por CG Jung en Ascona (Suiza)
Eliade comenzó por estudiar el lugar de la alteridad de las culturas no occidentales.
Se hace hincapié en la irreducibility del fenómeno religioso y lo sagrado irréprochabilité

Cualquier manifestación de lo sagrado evento es algo muy distinto, una realidad que no pertenece a este mundo en el que los objetos son una parte integral del mundo profano.
Por lo tanto, el hombre que se manifiesta en el sagrado chamán, un sacerdote sigue siendo un hombre como cualquier otro.

Sin embargo, en los ojos del hombre religioso esta realidad inmediata de ser u objeto al que es sagrado para transmue en contacto con la realidad sobrenatural.

Ese es el significado fundamental de la experiencia religiosa. "El gran misterio es que el sagrado llegado a manifestarse y que ha demostrado porque, claro, vaya, lo sagrado es limitada y s'historicise sí mismo."

A lo largo de teofanía, Mircea Eliade distingue tres elementos:

- El objeto natural que sigue recayendo en su contexto normal
- La realidad invisible u otros que forman el contenido revelado
- El mediador que es el elemento natural objeto donned una nueva dimensión de lo sagrado.

Para Eliade, el historiador de las religiones tiene un triple enfoque:

- Es ante todo un historiador, porque cada fenómeno religioso es ante todo un acontecimiento en la historia de la humanidad: para entender que debe considerarse en su contexto histórico

- Es entonces fenomenólogo. El historiador de las religiones estudiando hiérophanies manifestaciones de lo sagrado, cuya estructura es idéntica a la escala de la humanidad.

- El tercer paso es acercarnos a la hermenéutica. Es para descifrar el mensaje contenido en las religiosas hechos, para que sea accesible a los seres humanos de hoy.

Sr Eliade, existe una profunda unidad cultural de la humanidad por la universalidad de su carácter simbólico.
Murió en abril de 1986 en Chicago.


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